Penggunaan perkataan Allah oleh orang Kristian

Penjelasan Ir Khalid Samad tentang isu penggunaan perkataan Allah oleh orang Kristian

klik di sini

Saya dalam proses membuat gambarajah susur galur agama-agama yang berasal dari langit (semuanya bertuhankan Allah, ) Cuma ada penyelewengan2 yang telah berlaku sepanjang masa dan Allah mengirimkan rasul2Nya untuk memperbaharui dan mengembalikan akidah hamba2Nya ke jalan yang benar. Justeru tuhan orang Kristian memanglah Allah, cuma ia tidak cukup setakat itu, perbincangan seterusnya perlu diperhebatkan supaya kita smeua dapat mencari kebenaran.

Analogi:

Di sekolah G tinggal pelajar A, B dan C. Setelah majlis orientasi, mereka mendapati keturunan mereka berasal dari satu. Iaitu Moyang mereka yang bernama Z.
C menyimpan satu diari moyang mereka yang telah dihafal dan ditulis kembali oleh atok mereka. Manakala B pula memiliki diari moyang mereka yang dihafal dan ditulis kembali dan dihafal kembali oleh bapa dan pakcik2nya. B dan C tahu banyak maklumat tentang moyang mereka telah hilang dan perlu dicari semula. Banyak pertemuan2 mesyuarat yang dibuat di kalangan pakcik2 sepupu2 dan sedara mara yang lain untuk mencapai kata sepakat apa pusakadan wasiat yang ditinggalkan oleh moyang mereka dahulu.
A pula menyimpan diari moyang mereka yang asal, iaitu yang diberikan betul2 oleh moyang mereka melalui pesuruhnya.

Baik, antara diari yang disimpan oleh A, B, dan C, manakah yang paling wajar dipegang oleh generasi yang tinggal di sekolah G?

corat coret Kristian

Coret 1

Jewish-Christian groups were known by such names as Ebionites, Hebrews, and Nazarenes.

In addition to the Apostolic Fathers, another important collection of writings for understanding early Christianity would be Jewish-Christian scriptures -- if only we had them! Unfortunately, most of the texts describing how a number of early Christians maintained Jewish beliefs and practices have been lost. We have only fragments, primarily in quotations of them by their critics and opponents. Naturally, we have to take those with a grain of salt!
Jewish-Christian groups were known by such names as Ebionites, Hebrews, and Nazarenes. Among the Jewish practices which they preserved in their form of Christianity was circumcision. Jewish Christians disagreed with Paul, who declared in his letter to the Galatians that circumcision is unnecessary for Christians. Jewish Christians also observed the Sabbath, from Friday at sunset to Saturday at sunset, as a day of rest and worship. They did not make Sunday a special day as Gentile Christians did. You may be aware that Seventh-day Adventists today agree with the ancient Jewish Christians on this point. Jewish Christians purified their bodies as a symbolic purification of their inner selves. Ritual washings before meals, immersions, and other such rituals were very important for Jewish Christians. In this way they were like the Essenes, the community of Jews who lived at Qumran and wrote the Dead Sea Scrolls. Jewish Christians didn't simply follow kosher food laws. A number of them went beyond the kosher laws to what they felt was God's original intention for us: to avoid all meat and thus be vegetarians. This was anchored in the Priestly Creation story, in which God said to the first human beings: "See, I have given you every plant yielding seed that is upon the face of all the earth, and every tree with seed in its fruit; you shall have them for food." (Genesis 1:29)

Penulis melihat Jewish Christian ini adalah golongan yang mengikut ajaran tauhid yang sebenar. Sebab Jews telah terpesong, maka Allah turunkan Nabi Isa, kemudiannya Nasrani pula terpesong. Justeru tiadakah orang yang beriman dengan ajaran tauhid Nabi Isa? Penulis merasakan mungkin inilah golongannya. Beza golongan ini dengan Jews, dia menerima Nabi Isa (mungkin sebagai rasulullah), tapi Jews menolak. Teliti amalan mereka, hamper sama dengan Islam hari ini.
Berkhitan, immersion (mandi wajib), ritual washing (wudhu’?), makanan halal (kosher) malah lebih dari itu mereka jadi vegetarian, mungkin sebenarnya ada factor lain, seperti kita hari ini, ke kedai cari makanan yang vegetarian, s;ebab takut ada unsur babi dll dlm makanan persekitaran.

Coret 2
A byproduct of Marcion's movement was something which would be very important for Christianity ever since. Do you remember it? Here's a hint: a Christian might say, "Don't leave home without it!" If you leave home without your American Express card, you've violated the guidance of the TV commercial. But if you leave home without this, you might find one in your motel dresser drawer, supplied by the Gideons. Yes, Marcion developed the very first Christian Bible! His canon left out Jewish scriptures and any Christian scriptures that described God as Creator, because Marcion taught that God was concerned with spiritual things, not material things like creation of the world.

Marcion’s Bible ni tak percaya Tuhan yang menciptakan alam, hanya spiritual things sahaja. Ada2 saje. Demikianlah penyelewengan yang mula berkembang dalam agama Nasrani. Cuba reflek Islam hari ini, dengan pelbagai ideology yang timbul. Islam Hadhari, Al-Arqam, Ayah Pin, dll.

“Mainstream Christians reacted against Marcion by coming up with a canon which showed that there is only one God, the Creator of the universe and the Father of Jesus Christ. The result, around 200 A.D., was the near-universal acceptance of a Christian Bible with an Old Testament and a New Testament! The process of canonization -- determining which writings should be included in the scriptures -- is a fascinating one in any religion. The establishment of the Christian canon meant that some books would be left out.”
Memeranjatkan, maknanya masa ni, mainstream Christian masihpercaya Tuhan itu satu! Agama tauhid! Malah menerima juga taurat (old testament), seperti akidah Islam, beriman kepada 4 kitab. Tapi kita tak pernah baca pun 3 lagi kitab tu. Perlu ke? Lagipun kita tahu kitab2 tu telah diselewengkan. Buat apa baca. Tapi selepas baca sejarah Kristianni, saya lagi nampak bagaimana sejarang tajdid akidah yang Allah Taala turunkan melalui para Rasul berulang pada zaman Nabi Muhammad, awalnya menghadapi persecution, kemudian, baru diterima hingga menguasai Negara dan empayar.

Walaupun Christian cuba lagi ambil scriptures dalam old testament, Islam setelah turun, Allah menyatakan, bahawa segala ajaran dalamkitab sebelumnya adalah dimahzufkan dengan ayat2 al-Qur’ān.
Tapi, kita ada syariat orang terdahulu yang kekal kerana Al-Quran tidak menyatakan penghazafan kepadanya? Ini juga implikasi kepada beriman kepada 4 kitab Allah. Tapi sejauhmana kita tahu bahawa kandungan dalam new testament dan old testament adalah benar2 wahyu Allah, setelah banyak kali ia didebat dan diubah. Senang cerita, kalau nka baca, kena belajar Al-Qur’ān dulu,kemudian baru cek kitab2 ini, mana yang tidak bersalahan dengan Al-Qur’ān itulah yang kita boleh terima. Mana yang bersalahan, andai kata ia betul pun, Allah telah menyatakan bahawa syariat sebelumnya telah pun dihazafkan dengan al-Qur’ān.
--

Coret3
Group2 kristian awal
- Montanists- a group of Christian ascetics who followed a revival preacher named Montanus and his two assistant preachers, Priscilla and Maximilla


[One of Tertullian's most important understandings for Christians throughout the years was his development of the concept of the Trinity. It's a complicated discussion, anchored in legal concepts, but let me review it for you the best I can.
1. The word substantia (substance) in the legal sense meant property and the right that anybody has to make use of that property. Thus the substance of an emperor is his empire. A Roman emperor could share that substance with his sons.
2. The word persona (person) refers to any legal entity that owns property. Several persons could share one substance, or one person could have more than one substance.
3. So Tertullian said that Father, Son, and Holy Spirit are three Persons, who share one substance: divinity. Tertullian called this relationship of Father, Son, and Holy Spirit a divine economy. Just as our American economy is the relationship of persons, jobs, and products to help everybody to meet their basic needs, the Trinity is also a set of relationships.
4. Similarly, Jesus is one Person who has two substances: humanity and divinity. We'll see in the next unit how Christians built on Tertullian's foundation and continued to try to understand how Jesus could be both human and divine.]

Tertullianlah yang bertanggungjawab develop konsep trinity ni. Banyak falsafah ni. Padanlah sebelum ni, mainstream Kristian percaya Tuhan itu satu – Allah.

Usrah online Kristian

PALTALK
Malam ini saya mencuba paltalk yang baru diperkenalkan oleh sahabat. Kegunaannya lebih kurang sama dengan Yahoo Mesenger. Tapi ada lain sikit-sikit. Saya explore aplikasi room. Aplikasi ini seperti MIRC yang dah lebih 6 tahun saya tak guna.

MIRC
Dulu pernah guna beberapa bulan masa baru belajar internet. Tapi saya tak gemar, sebab saya tak tahu siapa yang saya cakap dengannya, dan banyak pun yang menipu. Lelaki kata perempuan. Perempuan kata lelaki. Hingga ada kes saya dengar sampai jatu cinta dibuatnya, last2 dapat tahu, sama jantina. Huhu, tensen.

PALTALK ROOM
Semasa explore kegunaan2 dalam Paltalk ini, saya tengok2 room yang ada. Saya tertarik kepada 2 room yang tajuknya berkenaan christian. Talk about Jesus dan apa tah satu lagi, saya tak ingat. Oleh kerana research saya turut mengkaji tentang sejarah masyarakat Kristian sekarang, saya rasa tertarik nak jenguk2 room tersebut. Mereka sedang membicarakan pasal virginity. Agaknya pasal Jesus yang tak kawen. Ada seorang wanita tengah memberi respon betapa dia dah kecewa untuk kawin lagi, kerana 'teruk' kena belasah oleh suaminya. Dan dia memandang Islam teruk begitu jugalah sebab Islam mengizinkan lelaki kahwin hingga 4. Panjanglah debate dia. Saya nampak ada juga muslim lain yang join the room dan memberi pandangan2 mereka.

SALURAN DAKWAH
Bagus juga kalau ada masa join discussion seperti ni, sebab boleh sampaikan message across the community. Wanita yang bercakap tu kedengaran accentnya seperti American. Saya sempat juga menitip beberapa respon dalam perbincangan, namun memikirkan ada tugasan yang perlu disiapkan untuk esok, saya terpaksa berundur.

USRAH ONLINE KRISTIAN
Secara tak langsung saya dah join usrah online Kristian. Hehe. Tapi OK je, boleh tahu bagaimana misinterpretation mereka ttg Islam dan boleh jawab live. Selalu dalam usrah kita bincang sesama Muslim yang sefikrah sahaja. Sesekali diskus dengan non muslim, baru kita dapat tengok betapa indahnya Islam.

Ryan
Saya teringat Ryan, sahabat di tempat belajar saya. Tinggal beberapa bulan lagi sebelum beliau meninggalkan ALMI. Saya perlu berbuat sesuatu untuk diskus dengan beliau tentang Islam. Nanti saya bincang dengan sahabat2 yang lain.

TIPS JIMAT MASA: FILTER EMEL

Ada sahabat menghantar mesej kepada saya supaya membuangnya dari egrup tertentu. Alasan beliau kerana emel dari egrup tersebut tersangat banyak.

Saya faham situasi beliau. Dan beliau tidak berniat untuk mengabaikan masyarakat egrup kami tersebut sebenarnya. Bagi orang yang sibuk dan tak dapat buka emel dengan kerap. Bila buka emel sekali sekala, atau seminggu sekali, emel terlalu banyak, lebih2 lagi, jika subscribe egrup yang aktif. Malah ada sahabat yang saya tahu, buka emel sebulan sekali. Mungkin kerana jauh dari kemudahan internet, atau rutin harian yang tidak mengizinkan.

Apa pun, ini tidak sepatutnya menjadi penghalang untuk kita menyertai kemajuan teknologi yang menjadi penghubung kita dewasa ini.

Ada beberapa perkara yang perlu kita ambil perhatian:

A. Jika kita mengelakkan diri dari menyertai egrup tersebut,
- kita akan ketinggalan maklumat dan info yang berlegar di sekitar sahabat2 kita. Pada saya egrup ini umpama surat khabarlah. Walaupun di luar sana ada banyak blog, website, dsb yang sedia untuk kita baca, tapi larat ke kita nak berkunjung ke sana setiap hari? Lebih2 lagi dalam kesibukan yg pelbagai. Justeru melalui egrup, saya dapat tahu apa yang terdapat di website2 lain yang ditemui oleh sahabat2 saya, yang berkait secara langsung dengan aktiviti kami dan hidup kita secara langsung, mengetahui hal ehwal dan khabar sahabat, ada kematian, sakit pening, nikah kawin, dapat cahaya mata , berjaya itu ini, dll. Nak tunggu call sorang2 memang tak sempat. Banyak lagi faedah join egrup kalau nak dilistkan. Justeru join egrup sangat PENTING.

B. Set egrup untuk dibaca melalui web
Sebelum ini, ada yang mengambil tindakan setkan egrup untuk baca menerusi website yahoogrup sahaja. Ia mungkin satu pilihan yang boleh di consider. Tapi pada saya, saya akan lupa untuk buka website tersebut setelah sekian lama kerana kesibukan dan kerja2 lain yang perlu didahulukan. Last2 langsung tak buka. Ada beberapa egrup yang saya sertai telah menerima nasib demikian akibat tindakan ini.
Pilihan ini orang buat dulu untuk elakkan peti mail penuh kerana account emel terhad. Namun sekarang ia tidak menjadi hal, kerana yahoo mail bagi kapasiti unlimited. Gmail pula 3gb, hotmail saya tak sure, tapi besar juga rasanya.

Jadi, pilihan seterusnya yang saya cadangkan dan sedang saya buat sekarang,

C. FILTERkan emel
Saya gunakan contoh yahoo mail di sini. Saya percaya emel jenis lain pun ada kemudahan ini juga.
Sebagaimana aplikasi spam yang akan memfilter emel2 yang dianggap spam ke dalam satu folder, kita boleh setkan emel2 yang mengandungi perkataan2 tertentu untuk masuk ke satu folder.

Cara:
Klik option di bahagian atas kanan emel. Then, klik filter. Add filter, masukkan perkataan yang biasa ada dalam setiap emel egrup kita, cth: pada subject ada: [nama egrup anda], kemudian setkan emel2 itu untuk masuk folder apa. Kalau belum buat folder pilih ’new folder’. Kemudian save changes. Dan create name folder baru tadi.

Mulai sekarang, semua emel dari egrup tadi akan masuk ke folder ini.

Kelebihan cara ini ialah:
1. Mengasingkan emel2 individu dengan emel egrup
Anda mungkin buka emle pada masa2 tertentu dalam masa sehari tapi sekejap sahaja untuk lihat kalau ada emel2 yang extra penting. Kehadiran emel2 egrup ini yang mengikut prioritynya mungkin boleh dibaca kemudian menyebabkan anda merasa geram. Lebih2 lagi bila anda buka emel tersebut dan isinya hanyalah: ‘Ya, saya sokong’.

2. Jimat masa: Membaca emel dengan terurus sebagai satu kumpulan.
Justeru dengan memasukkan emel ini ke dalam satu folder, anda boleh baca emel2 tersebut sebagai satu kumpulan, bila2 anda free. Oleh kerana emel2 biasanya menyertakan sekali emel2 yang direspon kepadanya, maka anda sebenarnya telah membaca beberapa emel dalam satu emel. Maka bila anda tekan next, anda tahu samaada isi emel itu anda telah baca atau belum. Kalau dah baca, just tekan next lagi dengan pantas. Ini akan menjimatkan banyak masa.

3. prioritize egrup
Jika anda ada banyak egrup yang disertai, di antara egrup itu pula ada prioriti yang perlu dibaca. Seperti egrup tugasan yang perlu anda check setiap masa, dan egrup2 santai untuk berkongsi cerita. Saya cadangkan anda letakkan nombor di hadapan nama folder. Cth:
No 1 untuk egrup kerja2 yang perlu di check setiap masa. (urgent and important) Eg: 1unitjamuan. 1editorialmajalah.
No 2 untuk egrup yang important but not urgent. Eg; 2alumnisekolah, 2egrupsetempat
No 3 untuk urgent but not important. Dan seterusnya..
No 4 untuk Not urgent and not inportant. (Anda boleh fikirkan apa egrup anda yang termasuk dalam kedua2 kategori ini)
Perhatian, jika anda mengubah nama folder setelah mengeset filter. Anda kena update balik filter, kerana setting asal yang dibuat tidak akan berubah automatik.

4. detect emel baru ikut kategori dengan pantas.
Sebaik saja anda buka emel anda, anda dah boleh detect dengan pantas kalau2 ada emel baru khusus dari egrup2 anda yang tertentu, kerana di sebelah folder tersebut akan tercatat jumlah emel yang belum anda baca, tanpa perlu anda telusuri inbox anda.

Semoga tips ini dapat membantu kita semua dalam menguruskan komunikasi kita agar lebih berkesan dan pantas. Tiada lagi alasan, saya tak sempat nak baca emel.

Selamat mencuba!

tips for teaching

I accidentally arrive to this page when searching about christian communities for my research. I feel this style of teaching is good to be adapt in our teaching too. No forcing, but encouraging. No humiliating, but joking and sending message in nice-to-hear words.
Here is soem of them:
"Attendance.
I value faithful attendance highly, as an indication of your commitment to the course goals. But I don’t want you to come to class when you’re sick, for your own sake and for the sake of your fellow students. I’ll give you an absence form if you miss a class session; you do not need to let me know about your absence by email or by phone.
You should normally expect to write a makeup paper for any absence, regardless of the reason, to learn what you missed. The paper must be turned in within two weeks of an absence. It should summarize the content of the class session that you missed, thoroughly and precisely, in your own words. Base your summary on notes from someone who was present. Include readings referred to in the class session. Your paper must be at least 500 words long, double-spaced, unstapled, printed clearly – not an email attachment. A satisfactory makeup paper will mean that your absence is excused."read more here:
http://www.ehcweb.ehc.edu/faculty/fkellogg/311s.htm

But i can imagine ;we need to be very much patient to be a lectureras this.
As I told Abiya before when she ask me why she never see me angry even when in the situation inneed to be angry. I need to get angry, she said.
I keep silent a while and then replied.

It is easy to get angry, but it needs a full of strength to be patient.

Erti berbudi

Kalau kita bantu orang masa dia susah pastu orang tu tak bantu kita, masa kita susah, tentu kita rasa sangat kecil hati.

Tapi yakinlah kalau bantuan dia yang kita harapkan, Allah lepaskan kita dengan bantuan orang tu sahajalah. Tapi kalau kita bantu dia semata-mata kerana Allah, Allah akan bantu kita bila kita susah melalui cara lain. Untuk budi yang pernah kita tabur, kita lupakanlah, kerana kita berbudi kerana Allah, bukan kerana manusia.

Untuk kita pula, kalau orang lain berbudi, usahakanlah balas budi mereka lebih baik dari apa yang mereka bantu kita. Insya Allah semoga rezeki kita deberkati Allah dan dipermudahkan urusan hidup di dunia hingga akhirat. Ameen.

Menyatakan ikhlas memang mudah, nak buat, memang perlukan praktis, terutama di saat ditimpa ujian. Kalau berjaya manisnya terasa bercinta dengan Allah.

Filem/ Animasi Islam: Mampukah aku?

Semalam aku membaca novel Ayat-ayat cinta. Novel ini yang dicadangkan oleh anak usrahku, telah diterbitkan sejak 2-3 tahun yang lalu. Asalnya tujuanku meneroka novel ini adalah untuk meninjau bagaimana gambaran mahasiswa al-azhar yang dipaparkan oleh Habiburrahman. Boleh tahan cara pengolahannya. Namun pendapat peribadiku, bahasa sastera Mohnas(penulis novel Azhari dari Malaysia) dalam Pijar Kinanah rasanya lebih gagah. Dari satu sudut ia kelihatan seperti catatan blog, ataupun diari seorang mahasiswa tentang apa yang dilaluinya setiap hari. Boleh juga dilihat sebagai rakaman apa yang dilihat, dirasa, difikirkan sepanjang beliau di sana. Kesimpulan yang dapat aku fikirkan ialah, untuk membuat novel sebagus itu, aku boleh sahaja tekun mencatat blog / diari personal akan apa yang berlaku sepanjang aku di luar negeri ini, untuk kupaparkan malah rakamkan dalam sebuah novel suatu hari nanti. Ditambah dengan nilai ajaran agama dari ilmu yang dipelajari, cukup bagus untuk berkongsi ilmu secara praktikal dengan para pembaca. Ditambah lagi isu-isu semasa dan maklumat semasa yang berlaku di negara tersebut untuk diteladani. Kerana sungguh dapat kurasai, kita hanya boleh lebih memahami sesuatu itu apabila kita mengalami, melihat dan merasainya. Kekadang orang cerita pun belum tentu kita boleh yakin. Justeru, insha Allah aku akan cuba merakamkan perjalanan hidup di sini, mana tahu, suatu hari nanti, bila aku sudah bergelar nenek, boleh kuterbitkan satu dua novel untuk cucu-cucuku....:)

Perkara kedua, jauh di sudut hatiku aku masih menyimpan cita-cita untuk menerbitkan filem/ filem animasi yang dapat memaparkan bagaimana indahnya Islam bila dilaksanakan. Hudud contohnya yang semua orang sepertinya tidak tergambarkan sebab tak pernah ada yang pernah menyaksikan dan mengalaminya.

Hari ini kita banyak mengomen filem2 yang kononnya berunsur Islam yang diterbitkan dalam negara, bahawa ia tidak cukup untuk menampilkan wajah Islam yang sebenar. Hatta filem Ayat-ayat cinta (Indonesia) yang khabarnya pengarahnya adalah seorang cina, memang jauh dari gambaran yang berjaya dipaparkan oleh penulis novelnya. Dengan pelakon watak Fahri yang tidak ada air muka seorang yang warak, kelihatan confius dan tidak bijaksana dari awal filem hingga akhir, kelihatan emosi lebih mendahului akal fikiran. Sehingga Aisha kelihatan lebih bijaksana dari beliau. Sangat berbeza dengan Fahri dalam novel yang sangat menjaga perhubungan dengan ajnabi. Maria juga, tidak pernah masuk ke rumah Fahri dan kawannya sendiri. Tidak seperti dalam filem yang menunjukkan Maria seronok sekali membantu Fahri di rumahnya hingga pernah suatu ketika cuba menyentuh pipinya ketika beliau sedang tertidur.
Pokoknya, novel Ayat-ayat cinta lebih berjaya menampilkan konflik cinta yang biasa dialami oleh para azhari, yang menjaga perhubungan dengan ajnabi, dan mengadun unsur akidah dan kepercayaan ketuhanan dalam menerajui perasaan dalam kehidupan. Manakala filemnya pula, kelihatan lebih menampilkan isu cinta yang biasa dilihat dalam mana-mana filem lain.

Mampukah aku menerbitkan filem Islam? Atau setidak2nya terlibat dalam membantu penerbitan filem / animasi Islam.

Jawapannya YA dengan kerja secara berjemaah.

Kita ada barisan ulama yang boleh mengupas isu2 islam dan memaparkannya dengan contoh2 hidup.

Kita ada barisan karyawan muda, cthnya GKLN yang boleh memindahkan cerita2 hidup tersebut ke dalam bentuk yang kreatif.

Kita ada pelukis2 animasi yang berbakat seperti Wanzu dan kawan2nya.

Justeru, insha Allah dengan gabungan gerka kerja yang baik, kita insha Allah akan mampu menghasilkan filem sekurang2nya animasi yang berunsurkan islam ini.

Antara contoh yang baik aku lihat, ialah Ant Bully, bila moral yang ingin diambil pengajaran dari carahidup komuniti semut yang sebelum ini dipaparkan dalam bentuk dokumentari National History berjaya dipaparkan dalam bentuk filem animasi sains fiksyen.

Itu contoh pendekatan yang baik sebagai idea.